Відповідальність як альтернатива практичній сваволі

Філософія посбіник

Тема 5. ПРАКСЕОЛОГІЯ

§ 2. Свобода – фундамент практики

Відповідальність як альтернатива практичній сваволі

Щойно ми розглянули можливі (і не лише можливі) небезпеки, пов’язані з абсолютизацією праксису, а також дієвий засіб їхнього виявлення, що задається самою практикою, яка розглядається як критерій істини. Тут доречно знову звернутися до “Трактату про добру роботу” Т. Котарбінського, на цей раз у контексті застосування в тексті цієї книги елементів фольклору – приказок про працю як матеріалу

для праксеологічної науки. Річ у тім, що різноманітні методи досліджень дають змогу не лише описати, а й спрогнозувати певні явища. Хоча Котарбінський приказку “розумний на гору не піде” не вживає, ми дозволимо собі скористатися його прийомом з однієї причини. Буденна, але життєво-практична народна мудрість, нехай і не в теоретичній формі, але переконливо дає зрозуміти, що людина як діяч цілком у змозі не лише здійснювати певні операції, а й передбачати їхні наслідки. У такому разі виявляється, що абсолютизація праксису є нічим іншим, як підміною свідомого рішення сваволею, яка не має під собою вагомих основ,
спираючись натомість на сліпу віру в безпомилковість людської діяльності. Вчасно уникнути негативних наслідків помилкових рішень і дій можна тоді, коли діяльність людини стане плодом серйозного аналізу всіх “за” і “проти”, що неможливе без їхнього усвідомлення.


1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (1 votes, average: 5.00 out of 5)
Loading...


Ви зараз читаєте: Відповідальність як альтернатива практичній сваволі